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EBD - Teologia do Culto - Lição 11

DEFININDO TERMOS

8. LEVITAS - Levi, a Tribo Separada -

8. Levitas - Levi, a Tribo Separada

Levitas são os descendentes de Levi, 3° filho de Jacó e Lia (Gn 29:34). Levi gerou Gerson, Coate e Merari. Coate gerou Anrão, que gerou Arão e Moisés (Êx.6: 16-20). 

Moisés foi o que tirou o povo do Egito e Arão seu irmão foi escolhido como sumo sacerdote quando foi instituído o Tabernáculo no Monte Sinai durante a peregrinação do povo de Israel pelo deserto, saindo do Egito ao voltar para Canaã, a terra prometida.     

Quando o povo no Monte Sinai pediu um bezerro de ouro para adorar (Êx 32: 25ss), foram os filhos de Levi que vingaram a honra do Senhor punindo muitos dos apóstatas. Talvez tenha sido esta demonstração de fidelidade a Deus que fez com que a tribo de Levi recebesse tão grande responsabilidade – cuidar do tabernáculo e tudo o que dizia respeito ao culto a Deus.

Os levitas não são somente cantores ou instrumentistas. Os levitas eram pessoas que serviam nos mais variados ministérios no tabernáculo. A música era uma destas atividades. No deserto foi dada a responsabilidade para a tribo de Levi desmanchar, transportar e erigir o tabernáculo. Ela também guardava o tabernáculo para que nenhuma outra tribo, despercebidamente entrasse em contato com a tenda sagrada e experimentasse da ira de Deus. (Nm 1:47-54).

 Os descendentes de Arão seriam Sacerdotes (Nm 3:10; Dt 10:6), os outros levitas, receberam o ministério de auxiliar os sacerdotes principalmente no que se referia ao tabernáculo. Eles iniciavam esse trabalho quando completavam a idade de 25 anos indo até aos 50 anos. Dali para frente eles faziam tarefas mais limitadas. (Nm 3:5-8).

Os levitas estavam divididos entre três famílias.

1- Filhos de Coate (filho de Levi) – responsáveis por transportar os móveis depois que estes fossem cuidadosamente cobertos pelos sacerdotes, únicos que podiam tocar neles (Nm 3:29-32; 4:1ss). Destes descendiam os sacerdotes. Coate, pai de Anrão, pai de Arão e Moisés.

2- Filhos de Gérson (filho de Levi) – cuidavam das cobertas, cortinas e véus – (Nm 4:40) sob a supervisão de Itamar filho de Arão.

3- Filhos de Merari (filho de Levi) – responsáveis por transportar e erguer a armação do tabernáculo e seu átrio (Nm 3:35-37; 4:29ss).

Em Deuteronômio 17:9 há uma classe de levitas sacerdotes. Outras referências nos passam a ideia de que outros deveres lhes foram adicionados: juízes (17:8,9); controle da lepra (24:8); guardiãs o livro da lei (17:18); ajudantes Moisés nas cerimônias (27:9). 1 Crônicas 9:14-26 mostra os levitas como porteiros. Outras atividades: assistir aos filhos de Arão, nos átrios, nas câmaras, entre outros (1 Cr 23:24ss). Os levitas não tinham salários nem porção de terra como os demais, eles eram sustentados pelo dízimo das outras tribos.

Em 1 Crônicas 6:31ss, Davi constitui cantores levitas para dirigir o canto no Tabernáculo. Asafe era descendente de Gerson, filho de Levi e foi nomeado o líder de música e da adoração cantada (1 Cr 15:17,19 e 16:4,5).

            Todo esse relato só para mostrar que levita não é = a músico, cantor. Os levitas eram pessoas que ministravam nos mais variados ministérios no Tabernáculo. A música era uma destas atividades. Chamar os que servem no ministério de música de levitas “pode levar a uma distinção discriminatória” (BATISTA, 2011, 57) e incentivar este grupo a desenvolver uma atitude de arrogância. Tanto a discriminação quanto a arrogância são atitudes diferentes do que a fé cristã prega. Todos os que estão servindo no culto cristão são, antes cultuantes e em pé de igualdade.

            A Igreja não é descendente de nenhuma tribo de Israel, muito menos de Levi, mas de Cristo. “Caso a Igreja continuasse o sacerdócio da Lei, removeria o sacerdócio de Cristo. Se considerasse como válido a questão de linhagem sacerdotal genética, a da Igreja pertenceria a de Jesus. Neste caso a tribo descenderia de Judá, pois nela os gentios teriam sido inseridos como povo de Deus.” (BATISTA, 2011, 61).

          Sendo assim, a Igreja descende da tribo de Judá e não da tribo de Levi. Se levita é uma referência a alguém que trabalha no Templo ela perde o seu propósito, pois hoje cada salvo é o Templo do Espírito Santo. Se o termo levita se refere a uma classe específica de separados para ministrar no Templo, também perde seu sentido, pois todos somos sacerdócio real (1 Pe 2:9).